时逢2007之伊始，新年的金钟撞击声仍在中华大地绕梁缠耳的日子里,大年初五刚过,又喜入初六吉日的美好时刻。这日下午，位于北京东北部何各庄318艺术园的纽约艺术空间,飘动着升空漫舞主红色调的彩色双偶气球,宽敞高大的空间里鼓涌出悦耳的现代音乐,使幽洁寂静的艺术园区顿时弥浸在高雅欢乐的海洋里......

低矮昏暗的小屋里，墙上突显着几根木棍支架的透天窗口，射进白日的一束强烈光线。其间，晃闪着这家主妇的来回移动，不断响出几声锅碗瓢勺的碰击声，炊烟开来了，植入张口呼吸的肺部，来客咳喘着凑近了小小的窗口，屋里更暗了。倚窗远眺，景致收入眼帘，红色摇曳的丛丛团团，匍匐在缓缓的丘岗之上，滚动起波波赤烈的浪......

他，出生在这歪墙院内的老屋，长在落后的农村。自打渐大懂事的那天起，父母就不断地教诲嘱咐他，要从小好好学习，将来到外面去，千万别一辈子受苦在这农村。长辈年年的唠叨灌耳于脑刻记于心，几句并无华藻的平实话语还真成了幼小心灵的座佑铭。通过多年的寒窗苦读，终于有一天顽强地拿下了高考。在全家人热泪盈眶的同时，高额的学费却给背天抛地度日人的艰辛生活凭添了一份更加沉重的巨石，借债上学那是板上定钉没得跑。作为农村人，几年的大学生活，在忍泪排除各种纷杂后，总算极其艰难地获得了......

此景来源于位于太行山脉的军寨，这里是一处古来以往兵家必争的要害之地，故连村名也带有一个车轮滚滚的“军”字。与它紧邻的是麻田村,如果俺不居住下来细听而闻,还错以为整个散落相聚在这里的家家舍舍均属同村呢。据当地人讲，邓小平的儿子邓朴方就出生在这叫作麻田的地方。的确，顺着老乡的指引，在村子的东......

说到讨画，真是件令油画人头痛的烦恼之事。应对此事有时绝对叫人苦笑奈何厌缠身，那些讨画的往往比作画的还理直气壮，假借高抬给脸的美誉白要作品不愿付钱且不说，若稍稍给画慢一点,见面就摔给一句叫你咋听都蹩扭的话语，“你还欠我一幅画呢!怎麽还不给呀”。耶？不知啥时咱竟在人家的高眼相待下反被变成欠账的了，好象上辈子有画债的预支，这辈子就应该完尽好尝还的天经义务。若真不给其画，那必然又增多了一个得罪，愤愤言“要画，是看得起你”。真不知这“看得起”隐含的意义是对画家的应有尊重和真正高看，还是自己漏底的愚知蠢昧和行径着十足的强盗逻辑。 在厌恶讨画之为的同时，画者中也确实有着自己主动覥着媚脸......

人纠葛于情感中的那份折磨，有时其痛苦也着实灿烂一番另样的美丽、深渊也未必不是幽兰情香处。

文革无疑是错误的，拜读完《一个遭创伤的家庭》后，我又延生了一些另外的思索，这就是我们在反思文革的时候，是不是可以再同时回望关注一下人性的品读，我觉得那里可能更潜留着深层的文化含量，或许有着根源的存在和本质问题的反观。我想文革不仅仅是发动者的过错，同时也充分暴露显现了中国人自相残杀的劣根性。

一时觅不到知音，只好借天涯处处无芳草来宽慰自己。其实别看天下众人茫茫黑鸦鸦的攒动，要在其中得一如意真知，还真就不是件易事，那得天赐良缘呀！

李剑果美文《惬足在静读之中》-------- “注意李兄很久了，注册了这么长时间就是不肯发言，今天终于说话了，恭喜李兄论坛第一贴．”（沙子） 哈哈！读阅贴子，静静地，那份惬足感，美。日前的感觉。 许久，好似患染了偷窥症，各家各户挨门进，瞧瞧这儿看看那儿，好东西收入眼帘纳入囊中，即使大腹翩翩也在所不辞。谁让我爱恋上这款油坛宝地儿呢。 览而不言并非无言。自从踏入油画论坛，多有阵阵冲动不时袭来，每每如此，强按欲念。暂且没有足够的勇气掀去羞涩的面纱，我是脸皮儿薄呀。昨日发贴，实乃再也按耐不住一时的兴起，望您别见笑呀 。 想向各路豪杰介绍一下自己，可又找不到恰当的方式。突发奇想，还是请诸位来津到我画室坐客吧，耽误不了大家几秒钟。此举不知可否中意您的心愿。一时别无高招，就这样定了吧。 给您端上热腾腾的上好咖啡，杯子怎麽是空的。 让您来到了我的画室，屋子怎麽无门呢。 畅快一下虚拟。 有虚有实，符合艺术规律。 闻一闻咖啡的清香，瞧一瞧画室的杂乱。 虚闻实瞧，总算我的点点心意吧。 来吧，来者都是客。 欢迎，欢迎欢迎。 2006.7.10 6:30 草毕

李剑果国画《情应双双欲难填》------ “性者天之就也情者性之质也欲者情之应也” 老子，主张“无欲”。这和战国初期的道家杨朱“为我”的纵欲主张则相反。 杨朱认为，欲的渲泄属人类关系自然的顺应需要。“美厚声色”之乐是合乎人性理应的正常满足。“任情极性”才能在人生苦短的流光中吉天享乐、兴丰畅快。 现在，人们对此之认识，随着社会的不断进步，在有些层面已逐渐豁达开来。 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。尽欢于放释掉沉重的无奈压力，对月于霓虹星夜的美好浪漫。品味现代生活，酷的活法，弥漫潮水在劲歌撩舞、辟静小落、繁澜都市、寥寥乡野。

李剑果国画《大地之上 动物之中》-------- “大地之上动物之中鸟兽昆虫莫不公开交尾唯有人类第三者纵欲一欠而不可能床第以外正人君子后世且从未一谈真若男女同居不知有此事也者非万物之灵不至神秘如斯也” 人类之灵，不同于动物之灵。人的性行为，受限着当下社会的种种制约。自由之不自由，便是我们“灵”的天地和园囿。万般无奈丛中笑，也许算是笑的最充足饱满了。若想玩超群的灿烂，可会尽受非议的鞭批和灭顶了。 活着，本来就这样。

李剑果素描《浊雾》-------- 现代工业文明，把人类带入了丰厚物质和坦白享受的恋欲世界。 资本的眩耀和私欲的广泛，已掀去掩饰的面纱。珠光宝器、名犬豪驾、三情四奶、洞天巨宅，都在夜夜昼昼搅动着人欲强烈占有的烦躁心弦。 适者，无奈逃避的随遇而安；躁者，瞪眼张口的下跳上蹿。好一幅动感缤纷世界，正应接着中国的一句俗庸唠道话，勇者胜。 拼杀，当下人的被逼方式。男人女人们，重重地绞杀上社会既定的烙印。 是清是浊、在晴在雾？实在难解难分。 你我只缘身在浊雾中。

忆油画人体写生《净》-------- 这幅画完成不久，便被南方的一位藏家闻讯收藏而去。致使我自己也未来的及反复细细品读。现在想来，甚觉有些遗憾。 平日里，每当看到作品的照片，对这幅画的想念便由然而生。 写生作画，是快乐的;，无需谓言。可对画作异手后的那份追念，也是被受折磨的。

李剑果油画《冷雨司马台》-------- 一个阴郁冷沉、雨洒秋瑟的平静日天儿。 提足拄棍，满脚黄泥杂枝。在向导的引领下，跚涩攀岩在登巔荒野长城的山“路”上。 拖踏在后的我，不时仰头向上朝着远远的同伴喊上一嗓子。小有一声，便悠及撞响在远山，渐次开去消散在叠峦群山的无尽莽莽灰阻之中了。 不时倒吸着凉气，口里却唠叨着“不到长城非好汉”！ 鸟瞰俯视之时，以身临绝顶在了长城之上。 然而，我愣怔了！长城呢？ 雄伟、壮阔的庞然大物，焉在何处？ 低下眼神。杂石乱草间，依稀沉睡着长城筑基的一层薄砖。就连长城的墙体也不过三四层砖之高。 此时，天仍在飘着冷雨。在凉风的挟迫下阵阵细雨拽在了我只着单衣的干瘪躯体上。 望着满眼的悲怆和凄凉，我的心被揪得紧紧的。 那些依稀的城砖和乱石杂草，在天光下闪烁着泛泛的耀眼，却没有色彩更无声响。与其相伴的只有幽暗处的漆黑和天际的空旷。冷雨敲击着它们，仿佛只是眼泪，再也敲不回历史的辉煌。 那日，我落泪了。 那日，我仍在怀想。

李剑果油画《凝注》-------- 踏上大西南这片高原。 领略到了那里少数民族的独特文化和民风，深为他们的好客所感动。同时，也醄醉在大自然的奇光颐丽之中。 雪山碧水、绿树野花、人灿牛悠，无不处处祥和康旺。这些，都给我烙印了幅幅美好的感觉成像。 这片美丽的高原之巅，因其独特魅力而召示在世界。我，行旅其间屡屡平静心情之时,倍感无比的惬意。 然而，那朝一日，我们误闯入这样一片另类天地。 无树无木，没绿没荫。只有，满眼的黄土烂泥翻眼露肚、干白的鹅卵石暴晒在多半早已干枯的河床。 根根漆黑发霉拦腰而去的半截树桩，仿佛排排站立的送葬阵列方队，哭泣在大地。枯干了祖年历累的高原小溪，泣灭了生态脆弱的高原植被小草。 白云在笑看着。 百姓在煎熬着。 即得利益者在点着抄票。 庸官在酒足饭饱着。 雪洁白山下的一点瑕疵。 神秘高原壮丽自然的一点异样。 还有。 忽闪的一点波光，相随在枯木旁。